Они писали кровью её имя: последователи главы мистической секты в ДНР умирали в честь Асауляк

Именно тогда жители Донецкой области стали бить тревогу. Ведь Ольга Асауляк – это духовный лидер псевдоправославной секты «Школа духовного подвижничества», которая существовала на юге Украины и в некоторых регионах России с конца 90-х годов. Сама Асауляк в 1998 году была отлучена от церкви из-за своей деструктивной деятельности.

Но вернемся в Макеевку 2009 года. Когда пенсионерка Любовь Дмитриевна обнаружила страшную картину под своим балконом, женщина поняла – окровавленную надпись нанесла сама

погибшая. Ведь почерк был явно женский, и написано «Асауляк» было именно ее кровью.

«Вот под окном – следы от окровавленных пальцев. Наверное, она хваталась рукой за стену, чтобы подняться, но сил не хватило. Вся одежда была насквозь пропитана кровью. Надпись я потом замазала побелкой, но буквы все-равно четко проступают. Обычно в это время я выхожу на прогулку и осматриваю свои владения», — рассказывала тогда журналистам «Макеевского рабочего» шокированная Любовь Дмитриевна.

Позже стало известно, что окровавленное тело принадлежит 39-летней уроженки Донецка Татьяне. Как выяснили следователи, в этот день в 11:30 утра она зашла в магазин в пар сотен метров от места трагедии в крайне взвинченном состоянии. Татьяна купила здесь канцелярский нож. По словам продавцов, руки ее тряслись так, что она еле-еле расплатилась. Сначала Татьяна с порога попросила шило, но их в продаже не было. Затем увидела на прилавке канцелярский нож и ножницы для бумаги, и купила их. Их впоследствии и нашли возле тела женщины. Одета Татьяна была так, будто собиралась в церковь – на голове была косынка, края платка были обвязаны вокруг шеи.

Полицейские сначала возбудили уголовное дело по статье «Убийство», но позже стало ясно – женщина изрезала канцелярским ножом себя сама. И уже умирая, сама написала имя духовного наставника «Асауляк».

«Проблема раскрытия этого дела заключалась в том, что никто в этом районе не мог опознать девушку. Она была одета хорошо, а значит, была из обеспеченной семьи. Мы начали раскручивать это дело, и вышли на секту «Единого принципа». Что подвигло женщину на самоубийство пока не понятно, но самая правдоподобная версия - психологический срыв», - приводит слова одного из милиционеров украинский еженедельный православный журнал «Мгарский колокол».

Татьяна была дончанкой, но, видимо, последние годы своей жизни жила в Макеевке. Было известно, что мать женщины давно уехала за границу на заработки. Татьяна жила одна на окраине соседней от родного Донецка Макеевке, где никого не знала. Видимо в период одиночества Татьяну и нашли представители секты Ольги Асауляк.

При этом, до сих пор не известно, как долго Татьяна ходила в псевдоправославную секту «Школа духовного подвижничества». Но сразу после этого случая в Донбассе стали бить тревогу – люди поняли, что деструктивные учения Асауляк пагубно влияют на психику людей, которая впоследствии ломается и приводит к самоубийствам членов секты.

«Движение Асауляк сейчас как раз набирает обороты в Донбассе, особенно в депрессивных шахтерских поселках. Советский район города Макеевки – уже их признанный духовный центр. Были приверженцы и в Харцызске. Вообще-то адепты секты обычно ведут себя довольно сдержанно: это течение такая себе «околоправославная пена». Но тут все зависит от психики каждого конкретного человека», - комментировал тогда украинским СМИ руководитель центра религиоведческих исследований Игорь Козловский.

К моменту жестокого, болезненного, кровавого и жертвенного самоубийства 39-летний Татьяны в Макеевки секта Асауляк уже широко распространилась по югу бывшей Украины. Секта работала в Харькове, Херсоне, Одессе, Луганске, Львове, Днепропетровске, Кривом Роге, Николаеве, Виннице, Полтаве, Сумах, Севастополе и во многих регионах России. Опасность этой секты заключалась в том, что Ольга Асауляк в своей больной фантазии называла себя «православной духовницей», однако учила своих адептов оккультным практикам схожим с сатанинским учением Рерихов, которое построено на западных оккультно-тесофской традиции и эзотеризме Востока.

«У человека появляется благочестивый мотив, а подобные секты дают ему духовный суррогат. Это сродни тому, когда человек голодает, а ему вместо доброкачественного продукта подсовывают порченый, но под красивой наклейкой. В результате у человека отравление. К сожалению, в подобных случаях есть и наша вина. Родные, близкие или соседи порой не вовремя обращают внимание на то, когда у человека возникают духовные проблемы. Это сигнал и для нас –священнослужителей – чтобы наше служение было более жертвенно, более искренне, более внимательное к людям. Те же, кто идет в подобные секты, стремятся получить некое «тайное» знание. Любая традиционная религия является массовой, и человек, приходящий в храм, не всегда понимает суть происходящего в церкви. А секта ему все якобы поясняет», - объяснял в 2009 году причины самоубийства Татьяны на фоне сектанства тогда пресс-секретарь Донецкой епархии.

Татьяна стала единственной доказанной жертвой секты Ольги Асауляк. Но число самоубийств среди адептов могло исчисляться десятками, так как секта очень широко раскинула свои щупальца по всему югу Украины. Только в Макеевке практически в каждом районе города еженедельно проходили собрания адептов. Сколько из них в итоге покончили с собой, уже никто никогда не узнает.

О том, что Асауляк действительно неблагоприятно влияет на сознания человека слабого и неподготовленного в 2013 году писала одесская журналист Татьяна Андреенкова, которая лично побывала на собрании «Школы духовного подвижничества» в Одессе. Только вдумайтесь – тогда на собрание с Асауляк пришли 200 человек!

«Ольга Асауляк уверяет слушателей в том, что ее школа способна дать им гораздо больше чем Церковь, полученные знания помогут расширить сознание. Такая уверенность в собственной исключительности и возвышенности над непросветленной массой остальных людей взращивает в умах адептов чувство крайней духовной гордыни, о последствиях которой достаточно много писали святые отцы. Особое акцент Ольга делает на роли воображения, курсисты его используют во многих своих упражнениях. Но в святоотеческой литературе написано, что именно воображение чаще всего используют нечистые духи для уничтожения человека. Входя в специфические состояния, сектантов посещают различные видения (так называемые инсайты), которые они обязаны фиксировать в своей памяти и подвергать постоянному анализу. Уход в «иные миры» становится нормой», - писала Татьяна Андреенкова.

Сама Асауляк рассказывала, что «духовные практики» ей подсказывают «духи-наставники», когда она уходит в измененное сознание. Эту свою «фантазию» нездорового мозга Ольга потом преподавала под видом «православных» учений своим адептом под видом «новой Церкви». Хотя, само учение Асауляк не являлось чем-то новым. По сути, это антопософия - антихристианское оккультно-мистическое учение о человеке, разработанное немецким теософом Р. Штейнером (1861–1925). Такие оккультно-мистические учения всегда негативно влияют на ослабленную психику человека. А уход в «измененное сознание» и вовсе ломает людей.

 «Результатами таких «путешествий» являются психические расстройства и суициды участников секты. Столкнувшись с негативными плодами учения Асауляк, немногие могут вырваться из оков разрушительной школы, хотя сама «духовница» заверяет в том, что структуру можно покинуть в любой момент. Происходит мощная психологическая зависимость от секты, где демонстрируются ложные образцы общности, дружбы, взаимопомощи. Выходцев из нее воспринимают как отступников от истины, предателей. На фоне современного социального неблагополучия многие люди рассматривают школу Ольги Асауляк как побег от тяжелой реальности в красивую сказку, где можно решить любые проблемы и все тебя любят и понимают. Но вот конец этой сказки всегда печальный», – писала после посещения лекции Асауляк в Одессе Татьяна Андреенкова.

Интересно, что школы Асауляк имели и другие названия, и носили разную организационно-правовую форму. Но как религиозные организации никогда не числились. Большое расследование о том, откуда взялась секта Асауляк, и кто ее спонсирует, проводила кандидат юридических наук, старший научный сотрудник уроженка Донецка, бежавшая на Украину Ирина Кременовская. И по данным кандидата наук, секта Асауляк спонсировалась (барабанная дробь) из США.

«Значительный объем финансирования деятельности ПСР поступает от одного из идеологов эзотерического движения «Нью Эйдж» и основателя ченнелинга – Нила Дональда Уолша (США), автора известных книг «Беседы с Богом», «Дружба с Богом», «Единство с Богом» и др., основавшего и использующего для популяризации своей веры некоммерческий фонд «Ре Творение» и коммерческую организацию «Величайшее видение», деятельность которой распространяется на территорию постсоветских стран, в том числе и на Украине», - писала Ирина Крменовская.

Часть средств шли из «добровльных» пожертвований адептов, также собирались деньги на якобы помощь бездомным или больным животным. Участвовали сектанты в качестве общественных организаций в грантовых зарубежных программах. Но, все же, основная масса средств вливалась именно из США. Как и другие деструктивные секты на всем постсоветском пространстве.

В России подобные секты были оперативно закрыты, а вот на Украине учение «мистической» Асауляк просуществовало еще долго, не смотря на переживания общественности. Даже после смерти Асауляк руководители отделений секты продолжали вводить людей в заблуждение и наживаться на своих «последователях».

Умерла Ольга Валентиновна Асауляк, 1955 года рождения в возрасте 63 лет в 2018 году. О причинах смерти бывшей монахини адепты секты не сообщали, также очень долго скрывали факт ее кончины. Основными руководителями сект Асауляк в основном являлись уроженцы города Харькова. Многие из них после начала СВО уехали в Европу, и поддерживают боевые действия в Донбассе.